Heute habe ich im Wartezimmer meines Hausarztes eine mir bisher unbekannte Zeitschrift entdeckt.
Lydia. Die christliche Frauenzeitschrift.
Überkonfessionell, spirituell, erfrischend anders.
Ausprobieren!
Predigt Faschingsonntag 2022 Haid
Ein guter Mensch bringt Gutes hervor, weil im Herzen Gutes ist.
Wovon das Herz voll ist, davon spricht der Mund.
Das passt ja wunderbar zum Fasching. Erstaunlich, wie dieses Evangelium heute zum Faschingsonntag passt.
Freude, echter Humor, befreites Lachen – gleichzeitig böse sein geht nicht.
Viele, die heute hier sind, haben sich verkleidet.
Im Fasching verkleiden wir uns, setzen Masken auf, verhalten uns einmal ganz anders als sonst. Wir probieren aus, ob es ganz anders auch geht – wie bin ich als Indianer, Araber, König, Bettler, Seeräuber, Hexe, Zauberer, Chinese, Afrikaner, Inder, Eskimo, Mafiaboss, Polizist, Zigeunerin, Clown, ja manche gehen als Mönche und Nonnen auf den Fasching.
Einmal ganz anders sein als normal.
Im Fasching steckt unwahrscheinlich viel Evangeliums – Potential.
Unter der Maske sind alle gleich. Da gibt es keine Rangunterschiede.
Ohne Bedenken auf andere zugehen. Ohne Angst und Minderwertigkeitskomplexe. Offen und in Heiterkeit.
Miteinander fröhlich sein, tanzen, Gaudi haben, lachen – wie im Himmel – und durch die fremde Rolle, die in der Verkleidung steckt, muss ich mich in das ungewohnte Verhalten hineinversetzen, in den Feind und in den Fremden, als Mann in eine Frau oder umgekehrt.
Und trotzdem gibt es da eine bestimmte Etikette, relativ gutes Benehmen – unter einer der Masken könnte nämlich der Chef stecken oder die Frau Bürgermeister oder sonst jemand, vor dem ich gut dastehen möchte.
Das kommt der zutiefst christlichen Einstellung ziemlich nahe; die davon ausgeht, in jedem und jeder von uns ist Christus gegenwärtig.
Jetzt ist uns klar: Unser Fasching mit seinem Anders-als-sonst-Sein ist ein Spiel.
Allerdings Jesus – und in ihm eigentlich Gott selber – hat eine Zeit lang sich quasi als Mensch verkleidet – um sich in uns Menschen hineinfühlen zu können.
Er hat sich auf die Seite genau der Menschen gestellt, hat sich in ein vergleichbares Schicksal hineinbegeben – freiwillig -, ist an der Solidarität zu uns Menschen gestorben. Jesus hat getan, was clevere Manager und vorsichtige Politiker und bürgerliche Normalverbraucher niemals tun würden – sonst wären sie ja schön blöd, wie sie meinen. Da würden wir uns ja zum Narren machen.
Liebe Brüder und Schwestern: Gott macht sich zum Narren. Für uns.
In drei Tagen ist Fastenzeit.
Wenn wir vom Fasching das beibehalten können: Dass wir uns zum Narren machen.
In Europa – ein paar hundert Kilometer von uns entfernt, mit dem Auto in ein paar Stunden erreichbar, ist Krieg.
Die Frage lautet: Wie könnte Frieden entstehen?
Oder besser: Wie bringt man Hass zum Verschwinden?
Wer miteinander lacht und feiert, fröhlich ist und sich des Lebens freut, entzieht dem Negativen den Nährboden. Wenn sämtliche russischen Soldaten dem Putin ins Gesicht lachen würden… ja spinnst denn du – glaubst du, ich habe nichts Besseres zu tun …?
In der Europahymne heißt es : Freude, schöner Götterfunken, … alle Menschen werden Brüder, wo dein sanfter Flügel weilt.
Lernen wir vom Fasching. Auch in der Fastenzeit und eigentlich überhaupt nie bringen tierischer Ernst und grimmige Entschlossenheit irgendjemanden weiter.
Lockerleichter Humor, freundliches Verständnis für die Unzulänglichkeiten der Menschen, für die Unperfektheit des Lebens.
Ich wünsche uns das. Dass wir ganz oft lachen und noch öfter lieben.
Seid bei einer der Veranstaltungen dabei – zum Beispiel am Montag im Linzer Mariendom!
Und betet zu Hause allein oder miteinander.
Hier das Friedensgebet aus dem Europakloster Gut Aich:
Barmherziger Gott,
mit allen Menschen guten Willens
bitten wir um den Frieden in dieser Welt.
Rühre Du die Herzen der Menschen an
und gib uns Gedanken des Friedens
und der Versöhnung.
Erfülle Du die Menschen mit Ehrfurcht
vor dem Leben eines jeden Einzelnen,
vor dem Leben aller Völker,
Religionen und Nationen
und vor dem Geschenk der Schöpfung.
Gib, dass der Wille zum Frieden
den Hass überwindet und
Rache der Versöhnung weicht.
Lass die Menschen erfahren,
dass sie alle Deine Kinder
und Geschwister sind,
denen Du Deine Liebe schenkst.
Und lass uns selbst in dieser Liebe leben.
Gütiger Gott,
mach‘ mich und alle Menschen
zum Werkzeug Deines Friedens.
Amen
Autofahrer auf der Abbiegespur. Einer kommt etwas spät drauf, dass er auf der falschen Spur ist und versucht sich einzureihen. Ja, manche machen Platz, damit das geht. Aber oft kommt es vor, dass grimmig weitergefahren wird. Vor mir sicher nicht. Oder es wird geschimpft: Aha, ein … (wer auch immer…), soi dahambleiben, wenn a si net auskennt …
Oder vielleicht kennen Sie selber Menschen, die ständig auf der Höh sind, permanent Gründe finden, sich aufregen zu können, nichts passt, und egal was passiert, es wird auf jeden Fall erst einmal als persönlicher Angriff auf sie interpretiert …
Lästig, unangenehm, wenn man oft mit so wem zu tun hat. Kunden, die sich dauernd beschweren …oder gar mit Klage drohen.
Es sind Menschen, die ständig überall nur Feinde sehen und sich dementsprechend wehren. Und wir stehen ihnen oft hilflos gegenüber.
Das heutige Evangelium bietet uns eine Lösung an. Wir sollen nicht auf der gleichen Schiene reagieren, denn dann kommt ja unsere Aggression zurück, die notorisch sich aufregenden bekommen es plötzlich mit echten „Feinden“, aggressiv agierenden, zu tun, und die Stimmung schaukelt sich explosionsartig auf.
Jesus rät, das Unerwartete zu tun. Die Aggression zu unterlaufen, dann läuft sie nämlich ins Leere, sie zu überbieten – und zwar in überraschender Weise, die geradezu humorvoll ist.
Wird aber nicht so leicht gehen, meinen Sie?
In der Situation, in der sich Jesus damals und seine Zuhörerschar befunden hat, handelte es sich um echte Feinde, wenn Jesus sagt: Liebt eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen – dann waren damit die Soldaten der römischen Besatzungsmacht gemeint. Nicht bloß Menschen mit überzogenen Ansprüchen und schlechtem Benehmen aus unserem Kulturkreis, sondern schwere Jungs, Söldner, Berufssoldaten, die tatsächlich jederzeit von den Bewohnern des eroberten Landes verlangen konnten, sie irgendwohin zu begleiten, eine Meile weit, um genau zu sein, etwas für sie zu tragen, ihnen den Mantel zu überlassen, wenn sie ihn konfiszierten … das war alltägliche Erfahrung.
Jesus verlangt von denen, die ihm zuhören-das sind heute wir -, sich nicht zu wehren, sondern den Aggressoren freundlich entgegenzukommen.
Wenn der judäische Bauer sagt: Ja, lieber Herr, kann ich noch was für Sie tun, ich möchte noch eine Meile mitgehen … oder zu dem, der ihm den Mantel nimmt: Ja, darf ich Ihnen noch was mitgeben…
Liebe Brüder und Schwestern, das hat damals funktioniert.
Im römischen Reich, in den ersten Jahrhunderten. Das war einer der Gründe, wieso sich das Christentum ausgebreitet hat. Diese innere Stärke, Mut, die gleiche Augenhöhe, auf der die Unterdrückten den Gewalttätigen begegnet sind, das hat denen imponiert.
Woher haben die das, die sind ja nicht kleinzukriegen …
Wer schenkt und gibt und anbietet, macht es wie Gott. Verbreitet eine Atmosphäre von Fülle und Gnade. Von Vollkommenheit. Wie Gott die Welt eigentlich gemeint hat.
Wie es auch gehen kann, dazu habe ich 2 Geschichten mitgebracht. Zuerst eine Weisheitsgeschichte:
Mitten in der Nacht stieg ein Einbrecher durch das Fenster ins Haus des Meisters ein und begann, nach Wertvollem zu suchen.
Der Meister, der von den Geräuschen erwachte, sprach den Dieb an: Hier werden Sie nichts finden. Nehmen Sie doch hier meine Geldbörse und da diese Vase, …Verblüfft steckte der Dieb beides in seinen Rucksack und machte sich davon.
Einige Zeit später wurde er gefasst. Zur Gerichtsverhandlung wurde auch der Meister als betroffenes Opfer geladen, Vom Richter befragt, was der Dieb bei ihm gestohlen habe, antwortete er: Bei mir hat er nichts gestohlen. Alles, was er mitgenommen hat, habe ich ihm geschenkt.
Nach verbüßter Haftstrafe bat der Dieb um Aufnahme in das Kloster des Meisters.
Und jetzt eine wahre Begebenheit:
In einem irakischen Dorf lebten Christen und Muslime. Die Muslime hatten, weil in der Mehrheit, die christlichen Familien immer weiter ins feuchte und z. T. sumpfige Gebiet in der Talsenke abgedrängt und wohnten selber mehr auf der Anhöhe in der gesunden Luft.
Als in einem Jahr der Frühjahrsregen ausblieb, vertrockneten sämtliche höhergelegenen Brunnen.
Nur in der Talsenke gab es noch Wasser, in den christlichen Häusern. Und sie teilten es großzügig mit allen, die daarum baten. Damit die muslimischen Mitbürger wissen konnten, wo es Wasser gab, brachten die Christen Schilder an ihren Häusern an: „Hier wohnen Christen“.
Das hebräische Wort für Frieden, Schalom, bedeutet gleichzeitig „Fülle“.
Ein Frieden ohne Fülle ist nicht möglich.
Wer sich arm, benachteiligt … vorkommt, im Mangelbewusstsein lebt, sieht alles negativ – v.a. das Verhalten anderer Menschen.
Wer ständig befürchtet, zu kurz zu kommen, übervorteilt zu werden usw., ist stets auf dem Sprung, der (vermeintlichen) Gewalt zuvorzukommen.
Tipp: Lasst es euch möglichst gut gehen.
Lasst euch verwöhnen.
Genießt das Dasein.
Freut euch am leben, an jeder Sekunde!
Reich beschenkt gönnen wir allen Gutes.
Hymnus
Was ich schon immer nicht glauben konnte – unveränderlich seist du, Gott.
Eines deiner Attribute: der unbewegte Beweger.
Aber, dann hörte ich von Abraham, wie er mit dir handelte.
Von 50 auf 10 Gerechte ließest du mit dir reden.
10 hätten ausgereicht, und Sodom, die schreckliche verkommene Stadt, stünde noch heute…
Und immer wieder hörtest du auf Menschen.
Ließest reden mit dir.
Nichts unabänderlich nichts unverständlich, unverstehbar…
Und manches trat nicht ein
Oder anders als du geplant hättest
Auf den Wunsch deiner Geliebten
Es kam eine Zeit,
da lerntest du
als Mensch zu leben auf dieser von dir geschaffenen Erde
du lerntest Hunger und Durst, Schmerzen und Kälte, Anstrengung und Müdigkeit
aber Festesfreude ebenso
Lachen über Lustiges
Genuss
Und Spiel
Nur das Unverstandensein und den Zorn über Dummheit und Bösartiges
Das kanntest du schon
Du lerntest
Dich hineinziehen zu lassen in die Belange der Menschen
Sich Entscheiden können
Und das Festgefahrensein in den Mustern von Kultur und Religion
Und wieder
Immer wieder hörtest du
Auf die Schreie der Menschen
Lerntest von ihnen
Und ändertest deine Meinung dein Verhalten
Auch heute
Hörst du auf uns
Würdest dich bewegen lassen
Wenn wir es nur versuchten
Ernsthaft zu glauben an Veränderung
Die während des Weges geschieht
„Ich bin der Weg“ hast du gesagt.
Predigt
Die heilige Scholastika von Nursia (* um 480 in Nursia, dem heutigen Norcia in Umbrien; † um 542 bei Montecassino)
Nach Gregor war Scholastika von Kindheit an Gott geweiht. Traditionell wird sie als erste Benediktinerin betrachtet, es ist allerdings aus dieser knappen Information bei Gregor nicht zu entnehmen, ob sie tatsächlich in einer klösterlichen Gemeinschaft lebte oder, wie in jener Zeit üblich, allein als geweihte Jungfrau.
Laut der Vita besuchte Scholastika ihren Bruder jährlich; sie trafen sich in einem Gutshaus seines Klosters und verbrachten den Tag miteinander im Gebet und geistlichen Gespräch. Bei einem dieser Treffen bat Scholastika Benedikt, noch bis zum Morgen bei ihr zu bleiben und das Gespräch fortzusetzen, was er zunächst ablehnte. Auf ihr inständiges Gebet hin begann ein so gewaltiges Unwetter, dass Benedikt nicht aufbrechen konnte und die Nacht über bleiben musste, so dass die Geschwister bis zum Morgen miteinander sprechen konnten. Gregor kommentiert die Episode mit den Worten: „Jene vermochte mehr, weil sie mehr liebte.“ (vgl. Wikipedia)
Drei Tage darauf starb Scholastika.
Scholastika und Benedikt stammten aus einer alten vornehmen Familie und aus reichem Haus. Natürlich erwartete man, dass Benedikt standesgemäß heiratete und wenn möglich das Vermögen vermehrte, vielleicht eine politische Laufbahn… usw.
Die Schwester war offenbar sehr lernfreudig; da sie sich v.a. mit den Wissenschaften und mit Gebet und Meditation beschäftigte, hat man sie, vermute ich, weitgehend in Ruhe gelassen. V. a., wenn noch weitere Geschwister da waren.
Ich habe das Evangelium ausgesucht, weil Jesus durch eine Frau eine maßgebliche Horizonterweiterung erfährt, d. h. dazulernt. Das Selbstverständnis Jesu, dass er der Messias der Juden ist, dehnt sich auf, verändert sich – er ist der Heiland aller Menschen, der Retter und Erlöser der gesamten Schöpfung.
Das hat er an diesem Tag zu verstehen begonnen, es war neu für ihn.
So wie Benedikt durch eine Frau, seine Schwester, durch diese Unwettersituation lernt, dass es etwas Wichtigeres gibt als seinen vorgefassten Plan und die Gewohnheit, am Abendwieder heimzukehren.
In beiden Fällen lernt der „Guru“ dazu…
Mitmenschliche Wärme, Hilfsbereitschaft, dass da jemand Heil erfährt, ist das, worauf es ankommt – und nicht Klosterregeln, Religionsgesetze oder einmal gefasste Entschlüsse… und wenn sie noch so einen frommen Anstrich haben.
Es kommt auf das Gespräch an, auf den Dialog.
Auf das Miteinander und Aneinander lernen.
Predigt 12. 2. 2022
Liebe Brüder und Schwestern, liebe Kinder!
„Selig“ – das ist so ein Wort…besetzt durch diese katholische Sprache… Seligsprechung usw. … gemeint ist eigentlich „glücklich“.
Wir alle wollen glücklich sein. Oder glücklicher werden, als wir sind.
Wir wollen, dass unsere Kinder glücklich sind.
Und wir verstehen darunter: gesund, klug, tüchtig, erfolgreich, gutaussehend, wohlhabend, – dass es ihnen an nichts fehlt. Ein sorgenfreies Leben.
Eltern überlegen oft schon, wenn sie noch ein Kleinkind haben: in welche Schule soll es gehen, in welchen Kindergarten, welche Ausbildung, welche Kurse … werden die besten sein?
Aber da fehlt etwas. Wenn wir Christen sind, aber wahrscheinlich auch sonst, merken wir: Als Menschen allein auf uns gestellt mit diesen Mitteln und Möglichkeiten, die die Welt uns bietet – das ist nicht genug. Wir schaffen es nicht, das Glück herzustellen.
Da braucht es Gott dazu. Eine Ebene mehr, wenn wir es so ausdrücken wollen.
Aber noch etwas: Kann es nicht sein, dass das Glück eventuell anderswo zu finden ist, als wir es im allgemeinen suchen?
Schauen wir uns noch einmal an, was Jesus empfiehlt, wer seiner Meinung nach glücklich zu schätzen ist:
Jedenfalls nicht, wer an das Recht des Stärkeren glaubt.
Oder dass sich der Lauteste durchsetzt. Oder dass, wer reich ist, sich mehr erlauben darf als wer anderer.
Gewaltfrei leben – nicht andere gegeneinander ausspielen, um selber besser dazustehen.
Sanft umgehen – auch mit der Natur. Nicht alles ausschinden aus Bergen, Meeren, Landwirtschaft, was irgendwie geht- sondern Ressourcen schonen.
Nicht alles tierisch ernst nehmen.
Wir sind voreingenommen, weil wir diesen Text schon so oft gehört haben und zu kennen glauben. Wiss ma eh schon …
Wer diese Sequenz zum ersten Mal hört, spürt: Da steckt jede Menge Humor drin.
Jesus meint auch: Mach das Unerwartete. Was keiner glaubt. Überrasche andere.
Steig aus aus dem Irrsinn der Zustände und Abläufe, die für normal gelten.
Es gibt einen tollen Spruch, der lautet: Sei du die Veränderung, die du von der Welt erwartest.
Das ist unmöglich, wenn man MitläuferIn ist, angepasst.
Denke selbst, sei eigenwillig und eigenartig – individuell.
Das schaffen wir nur, wenn wirGott auf unserer Seite wissen.
Ein Baum braucht, um sich gut entwickeln zu können, einen guten Boden – tiefe Wurzeln – Spirituell zu den Urgründen gehen. Zum Urgrund allen Seins.
Nur dann kann eine bestimmte Höhe und Weite nach außen erreicht werden.
Wie gesagt – Gott wünscht sich nichts mehr, als dass wir glücklich sind. Wir, alle Menschen auf diesem Planeten.
Lassen wir uns von ihm raten und helfen.
Seit einiger Zeit bekomme ich den Katalog des Koppverlags.
Interessant: Themen, über die sonst niemand spricht oder schreibt … immer wieder auch ansprechende Romane, mit Tiefsinn und Humor, Bücher, die in Buchhandlungen eher nicht zu finden sind ,,,
Versandkostenfrei bestellbar, Beratung am Bestelltelefon, Rücksendungen und Umbestellungen werden akkurat bearbeitet.
Probieren sie es selbst!
Vor allem, wenn Sie Spannendes für freie Tage suchen.
Typisch brasilianisches Bohnengericht
1 große Zwiebel fein schneiden, ca. 10 dkg Bauchspeck würfeln, in Butter anrösten.
Aufgießen, köcheln lassen.
Weiteres Gemüse fein schneiden: 1 Suppengrün, 1 Zucchini, 1 Paprikaschote. Möglich sind auch Broccoli oder Karfiol. 20 – 30 Minuten mitkochen lassen.
1 große Dose rote und weiße Bohnen, 1 Dose Maiskörner, 1 Dose Erbsen dazu geben, 1 Suppenwürfel.
Mit Salz, Pfeffer, Oregano, Knoblauch, Lorbeerblatt würzen.
Vor dem Fertigwerden Saft einer halben Zitrone und eine geschälte geschnittene Orange beifügen.
Gleichzeitig Schweinsfüße (einer reicht) kochen, das Fleisch vom Knochen lösen, klein schneiden und ziemlich gegen Ende in den Eintopf geben.
Dazu isst man in Brasilien Reis.