Ja, es gibt ihn wieder:
Mittwoch, 16. März, 19.00, Pfarre Haid, Josefstüberl.
Kostenbeitrag: EUR 10,-
Persönliche Anmeldung erwünscht.
3G-Nachweis erforderlich.
Thema:
FRIEDEN IST MÖGLICH – …?
Wie entsteht Unfrieden? Können wir etwas dagegen tun?
Wie kann Versöhnung gelingen? Kann die Spirale von Hass, Gewalt und Vergeltung durchbrochen werden?
Was mich erwartet:
Ein Abend für mich mit
kreativen Übungen,
spirituellen Texten, Gesprächen,
Speis und Trank.
Ukraine-Krieg – ein paar Sichtweisen von Dr. August Thalhamer, Linz
Arbeit für den Frieden
»Du wirkst heute so ausgeglichen Jutta.«
»Ich arbeite seit einiger Zeit für den Frieden.«
»Ach, du engagierst dich politisch?«
Ute war erstaunt.
»Nein, ich bin dabei, meinen inneren Frieden zu finden.«
»Und wie geht das?«
»Ich versuche, mit den Menschen ins Gespräch zu kommen, die mir früher, gerade auch in der Kindheit, wehgetan haben. Manches lerne ich dadurch besser zu verstehen und auch zu akzeptieren.
Außerdem besinne ich mich auf diejenigen, die ich im Laufe des Lebens gekränkt und verletzt habe.«
»Und wenn sie schon tot sind?«
»An die schreibe ich einen Brief und lese ihn ihnen am Grab vor. Bevor ich gehe, grabe ich den Brief tief in die Erde ein.«
Jutta holte tief Luft und fügte dann leise hinzu:
»Aber die anstrengendsten Gespräche sind die, die ich mit mir selbst führen muss.«
Und ein paar Bücher zum Thema FRIEDEN:
„Wer die Nachtigall stört“ von Harper Lee,
„Papa, was ist ein Fremder?“ von Tahar Ben Jelloun,
„Ich zähmte die Wölfin“ von Marguerite Yourcenar,
„Ist das ein Mensch?“ von Primo Levi oder
„Die Einsamkeit der Primzahlen“ von Paolo Giordano
Wenn Dich die politischen Hintergründe von Putins Angriff auf die Ukraine interessieren, kannst Du in der Beilage das kleine Dossier lesen, das ich dazu zusammengestellt habe. Denn ich finde es gut, auch die irdischen Zusammenhänge in den Blick zu nehmen, ohne die spirituelle Dimension aus den Augen zu verlieren, die einem helfen kann, nicht in Verzweiflung zu verfallen.
Dann kann man wie ein guter Mediator in aller Ruhe auf die schlimmen Verquickungen und festgefahrenen Positionen schauen, einen klaren Blick behalten, sich nicht involvieren lassen und um sich ein friedliches, wohlwollendes Feld erzeugen, das ausstrahlt.
Ich wünsche Euch, dass Euch das gelingt, denn im Gegensatz zu puren Materialisten und Rationalisten vertraue ich auf der Basis vieler konkreter Erfahrungen auf die Macht der Gedanken,
Gust Thalhamer
Ich war in der 68er Zeit schon politisch engagiert und bringe per E-mail jeden zweiten Tag (kostenfrei)an Interessierte politische/wirtschaftliche Hintergrundberichte heraus, die ich aus verschiedenen Medien entnehme – und die normalerweise um 2/3 kürzer sind als die Beilage 😉 Bei Interesse nehme ich Dich gerne in den Verteiler auf.
Psychologische Beratung & Therapie
Dr. August Thalhamer & Rita Haase
A-4040 Linz, Rotterdamweg 8
Tel./Fax ++43 / 732 / 250752
[praxis@thalhamer-haase.at]praxis@thalhamer-haase.at
http://www.thalhamer-haase.at/
Predigt Faschingsonntag 2022 Haid
Ein guter Mensch bringt Gutes hervor, weil im Herzen Gutes ist.
Wovon das Herz voll ist, davon spricht der Mund.
Das passt ja wunderbar zum Fasching. Erstaunlich, wie dieses Evangelium heute zum Faschingsonntag passt.
Freude, echter Humor, befreites Lachen – gleichzeitig böse sein geht nicht.
Viele, die heute hier sind, haben sich verkleidet.
Im Fasching verkleiden wir uns, setzen Masken auf, verhalten uns einmal ganz anders als sonst. Wir probieren aus, ob es ganz anders auch geht – wie bin ich als Indianer, Araber, König, Bettler, Seeräuber, Hexe, Zauberer, Chinese, Afrikaner, Inder, Eskimo, Mafiaboss, Polizist, Zigeunerin, Clown, ja manche gehen als Mönche und Nonnen auf den Fasching.
Einmal ganz anders sein als normal.
Im Fasching steckt unwahrscheinlich viel Evangeliums – Potential.
Unter der Maske sind alle gleich. Da gibt es keine Rangunterschiede.
Ohne Bedenken auf andere zugehen. Ohne Angst und Minderwertigkeitskomplexe. Offen und in Heiterkeit.
Miteinander fröhlich sein, tanzen, Gaudi haben, lachen – wie im Himmel – und durch die fremde Rolle, die in der Verkleidung steckt, muss ich mich in das ungewohnte Verhalten hineinversetzen, in den Feind und in den Fremden, als Mann in eine Frau oder umgekehrt.
Und trotzdem gibt es da eine bestimmte Etikette, relativ gutes Benehmen – unter einer der Masken könnte nämlich der Chef stecken oder die Frau Bürgermeister oder sonst jemand, vor dem ich gut dastehen möchte.
Das kommt der zutiefst christlichen Einstellung ziemlich nahe; die davon ausgeht, in jedem und jeder von uns ist Christus gegenwärtig.
Jetzt ist uns klar: Unser Fasching mit seinem Anders-als-sonst-Sein ist ein Spiel.
Allerdings Jesus – und in ihm eigentlich Gott selber – hat eine Zeit lang sich quasi als Mensch verkleidet – um sich in uns Menschen hineinfühlen zu können.
Er hat sich auf die Seite genau der Menschen gestellt, hat sich in ein vergleichbares Schicksal hineinbegeben – freiwillig -, ist an der Solidarität zu uns Menschen gestorben. Jesus hat getan, was clevere Manager und vorsichtige Politiker und bürgerliche Normalverbraucher niemals tun würden – sonst wären sie ja schön blöd, wie sie meinen. Da würden wir uns ja zum Narren machen.
Liebe Brüder und Schwestern: Gott macht sich zum Narren. Für uns.
In drei Tagen ist Fastenzeit.
Wenn wir vom Fasching das beibehalten können: Dass wir uns zum Narren machen.
In Europa – ein paar hundert Kilometer von uns entfernt, mit dem Auto in ein paar Stunden erreichbar, ist Krieg.
Die Frage lautet: Wie könnte Frieden entstehen?
Oder besser: Wie bringt man Hass zum Verschwinden?
Wer miteinander lacht und feiert, fröhlich ist und sich des Lebens freut, entzieht dem Negativen den Nährboden. Wenn sämtliche russischen Soldaten dem Putin ins Gesicht lachen würden… ja spinnst denn du – glaubst du, ich habe nichts Besseres zu tun …?
In der Europahymne heißt es : Freude, schöner Götterfunken, … alle Menschen werden Brüder, wo dein sanfter Flügel weilt.
Lernen wir vom Fasching. Auch in der Fastenzeit und eigentlich überhaupt nie bringen tierischer Ernst und grimmige Entschlossenheit irgendjemanden weiter.
Lockerleichter Humor, freundliches Verständnis für die Unzulänglichkeiten der Menschen, für die Unperfektheit des Lebens.
Ich wünsche uns das. Dass wir ganz oft lachen und noch öfter lieben.
Autofahrer auf der Abbiegespur. Einer kommt etwas spät drauf, dass er auf der falschen Spur ist und versucht sich einzureihen. Ja, manche machen Platz, damit das geht. Aber oft kommt es vor, dass grimmig weitergefahren wird. Vor mir sicher nicht. Oder es wird geschimpft: Aha, ein … (wer auch immer…), soi dahambleiben, wenn a si net auskennt …
Oder vielleicht kennen Sie selber Menschen, die ständig auf der Höh sind, permanent Gründe finden, sich aufregen zu können, nichts passt, und egal was passiert, es wird auf jeden Fall erst einmal als persönlicher Angriff auf sie interpretiert …
Lästig, unangenehm, wenn man oft mit so wem zu tun hat. Kunden, die sich dauernd beschweren …oder gar mit Klage drohen.
Es sind Menschen, die ständig überall nur Feinde sehen und sich dementsprechend wehren. Und wir stehen ihnen oft hilflos gegenüber.
Das heutige Evangelium bietet uns eine Lösung an. Wir sollen nicht auf der gleichen Schiene reagieren, denn dann kommt ja unsere Aggression zurück, die notorisch sich aufregenden bekommen es plötzlich mit echten „Feinden“, aggressiv agierenden, zu tun, und die Stimmung schaukelt sich explosionsartig auf.
Jesus rät, das Unerwartete zu tun. Die Aggression zu unterlaufen, dann läuft sie nämlich ins Leere, sie zu überbieten – und zwar in überraschender Weise, die geradezu humorvoll ist.
Wird aber nicht so leicht gehen, meinen Sie?
In der Situation, in der sich Jesus damals und seine Zuhörerschar befunden hat, handelte es sich um echte Feinde, wenn Jesus sagt: Liebt eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen – dann waren damit die Soldaten der römischen Besatzungsmacht gemeint. Nicht bloß Menschen mit überzogenen Ansprüchen und schlechtem Benehmen aus unserem Kulturkreis, sondern schwere Jungs, Söldner, Berufssoldaten, die tatsächlich jederzeit von den Bewohnern des eroberten Landes verlangen konnten, sie irgendwohin zu begleiten, eine Meile weit, um genau zu sein, etwas für sie zu tragen, ihnen den Mantel zu überlassen, wenn sie ihn konfiszierten … das war alltägliche Erfahrung.
Jesus verlangt von denen, die ihm zuhören-das sind heute wir -, sich nicht zu wehren, sondern den Aggressoren freundlich entgegenzukommen.
Wenn der judäische Bauer sagt: Ja, lieber Herr, kann ich noch was für Sie tun, ich möchte noch eine Meile mitgehen … oder zu dem, der ihm den Mantel nimmt: Ja, darf ich Ihnen noch was mitgeben…
Liebe Brüder und Schwestern, das hat damals funktioniert.
Im römischen Reich, in den ersten Jahrhunderten. Das war einer der Gründe, wieso sich das Christentum ausgebreitet hat. Diese innere Stärke, Mut, die gleiche Augenhöhe, auf der die Unterdrückten den Gewalttätigen begegnet sind, das hat denen imponiert.
Woher haben die das, die sind ja nicht kleinzukriegen …
Wer schenkt und gibt und anbietet, macht es wie Gott. Verbreitet eine Atmosphäre von Fülle und Gnade. Von Vollkommenheit. Wie Gott die Welt eigentlich gemeint hat.
Wie es auch gehen kann, dazu habe ich 2 Geschichten mitgebracht. Zuerst eine Weisheitsgeschichte:
Mitten in der Nacht stieg ein Einbrecher durch das Fenster ins Haus des Meisters ein und begann, nach Wertvollem zu suchen.
Der Meister, der von den Geräuschen erwachte, sprach den Dieb an: Hier werden Sie nichts finden. Nehmen Sie doch hier meine Geldbörse und da diese Vase, …Verblüfft steckte der Dieb beides in seinen Rucksack und machte sich davon.
Einige Zeit später wurde er gefasst. Zur Gerichtsverhandlung wurde auch der Meister als betroffenes Opfer geladen, Vom Richter befragt, was der Dieb bei ihm gestohlen habe, antwortete er: Bei mir hat er nichts gestohlen. Alles, was er mitgenommen hat, habe ich ihm geschenkt.
Nach verbüßter Haftstrafe bat der Dieb um Aufnahme in das Kloster des Meisters.
Und jetzt eine wahre Begebenheit:
In einem irakischen Dorf lebten Christen und Muslime. Die Muslime hatten, weil in der Mehrheit, die christlichen Familien immer weiter ins feuchte und z. T. sumpfige Gebiet in der Talsenke abgedrängt und wohnten selber mehr auf der Anhöhe in der gesunden Luft.
Als in einem Jahr der Frühjahrsregen ausblieb, vertrockneten sämtliche höhergelegenen Brunnen.
Nur in der Talsenke gab es noch Wasser, in den christlichen Häusern. Und sie teilten es großzügig mit allen, die daarum baten. Damit die muslimischen Mitbürger wissen konnten, wo es Wasser gab, brachten die Christen Schilder an ihren Häusern an: „Hier wohnen Christen“.
Das hebräische Wort für Frieden, Schalom, bedeutet gleichzeitig „Fülle“.
Ein Frieden ohne Fülle ist nicht möglich.
Wer sich arm, benachteiligt … vorkommt, im Mangelbewusstsein lebt, sieht alles negativ – v.a. das Verhalten anderer Menschen.
Wer ständig befürchtet, zu kurz zu kommen, übervorteilt zu werden usw., ist stets auf dem Sprung, der (vermeintlichen) Gewalt zuvorzukommen.
Tipp: Lasst es euch möglichst gut gehen.
Lasst euch verwöhnen.
Genießt das Dasein.
Freut euch am leben, an jeder Sekunde!
Reich beschenkt gönnen wir allen Gutes.
Frieden schließen – das haben wir auch in Bezug auf Gott nötig.
Immer wieder einmal ist unser Vertrauen in Gott gestört. Die antrainierten oder althergebrachten Gottesvorstellungen sind stärker als die Vernunft, stärker als die Erinnerung an geglückte Momente der Meditation, der Gebetserfahrung, der verspürten Nähe … so scheint es zumindest.
Ihr wisst es alle, dass Gott sich nicht wie ein Polizist verhält, wie ein Kontrollor, wie ein orientalischer Despot (Gewaltherrscher) der schlimmsten Sorte … aber wir tun so, als ob es so wäre … Wir sagen Gott nicht alles, wir vertrauen uns ihm/ihr nicht offen an. Wir halten etwas zurück.
Manchmal hilft es (ein bisschen zumindest), wenn wir darüber nachdenken, wie Gott ist, sein könnte – und in der Bibel lesen…
Am besten ist es, direkt mit JHWH ins Gespräch zu kommen.
Sag ihm/ihr (Gott ist reiner Geist, weder männlich noch weiblich), was dich beschäftigt, wovor du Angst hast, was du nicht glauben kannst, was du erhoffst und was du dir wünschst.
Wir kommen uns normalerweise von Gott getrennt vor, so als ob wir extra etwas unternehmen müssten, uns bemerkbar machen…
Dabei handelt es sich um einen gewaltigen Irrtum.
Jahwe heißt „Ich bin da“.
Einfach still hinsetzen, durchatmen, aufmerksam werden.
Weihnachten: das Fest des Friedens …
So hören wir es immer wieder. Aber: Stimmt das auch? Die Erfahrungen vieler Menschen sprechen dagegen. Gerade zu Weihnachten gibt es besonders viel Streit.
In diesem Jahr wollen wir ernsthaft versuchen, Frieden zu machen.
Heute geht es um den Frieden in uns selbst.
Überleg einmal: Womit bist du unzufrieden? Wo haderst du mit dir selbst?
Was stört bei dir den Frieden?
Fehler, die du gemacht hast?
Fähigkeiten, die du gern hättest, die aber nicht vorhanden sind?
Mangelnder Mut, etwas zu ändern?
Deine Familie, die dich deiner Meinung nach nicht richtig versteht?
Äußere Bedingungen wie die finanzielle Situation, dein Aussehen, der Wohnort, eine Krankheit oder körperliche Behinderung, eine Fertigkeit, die du nicht hast ,,,
Ich möchte dich ermuntern: Gott wollte genau DICH als Mensch auf diesem Planeten haben, sonst wärst du nicht hier.
So wie du bist, bist du geliebtes Kind und Ebenbild Gottes.
Du bist ok.
Stell dir vor, wie dich Gott anschaut – wie jemand, der/die dich über alles gern hat. Nobody is perfect, das ist richtig. Aber: Wer liebt, sieht zuallererst und vor allem das Gute und Großartige und Schöne und Besondere am anderen. Gott schaut so auf dich. Gewöhne auch du dir an, dich so zu sehen.
Mach Frieden mit deinen Handicaps und Unzulänglichkeiten, Charakter- und Schönheitsfehlern …
Mach Frieden mit dir.
Das Wunderbare ist es, worauf es ankommt.
Gestern und heute war ich bei der Tagung des Internationalen Versöhnungsbundes in Linz.
Was tut IHR für den Frieden?
euch fortbilden und informieren?
spenden?
demonstrieren?
konkrete Arbeitseinsätze (z. b. Olivenernte in Palästina)?
Briefe an Verantwortliche schreiben?
ein Buch, einen Artikel schreiben zum Thema?
auf Facebook oder in einem anderen Medium posten?
Schaut auf die Webseite!
In Kürze bekommt ihr einige weiterführende Links.
…
Angesichts der multiplen Krise der Gegenwart (Demokratie, Geflüchtete, Klima, Wirtschaft, Pandemie…)
stellen wir uns bei dieser Tagung die Fragen:
Wie hängen Frieden und Sicherheit mit heutigen Herausforderungen zusammen?
Wieviel Frieden und wieviel Sicherheit brauchen wir und wie können sie erreicht werden?
Unser Ausgangspunkt ist der seit mehreren Jahren in Deutschland laufende Prozess „Sicherheit neu denken“ (www.sicherheitneudenken.de). Bestehende Initiativen der Vereinten Nationen (Agenda 2030 für eine nachhaltige Entwicklung), der OSZE oder der EU und das staatliche Engagement Österreichs (z.B. Neutralität, Abrüstung, Ziviler Friedensdienst) werden genauso einbezogen wie Konzepte der Friedensforschung und Aktivitäten der friedensbewegten Zivilgesellschaft. Gemeinsame, umfassende und menschliche Sicherheit geht über militärisch verstandene staatliche Sicherheit weit hinaus. Und was kann die Grundhaltung und Methodik der aktiven Gewaltfreiheit zu einem gerechten und nachhaltigen „Frieden durch friedliche Mittel“ beitragen?
Die Tagung richtet sich an alle (Organisationen, Initiativen und Einzelpersonen), die an einer Transformation der aktuellen Krisen und ihrer Ursachen interessiert sind und daran mitarbeiten wollen. Sie versteht sich als Impulsveranstaltung für die mögliche (Weiter-)Entwicklung einer österreichischen, europäischen und globalen Friedens- und Sicherheitspolitik.
Die Tagung findet im Präsenzmodus unter Beachtung der im November gültigen Corona-Bestimmungen statt!
Tagungsbeitrag: € 40,00 (Richtwert, höherer oder niedrigerer Beitrag nach Selbsteinschätzung möglich)
Anfragen zu Informationen, Anmeldung, Kosten, Übernachtungsmöglichkeiten: office@versoehnungsbund.at
Die Tagung findet großteils im Hotel Kolping, Gesellenhausstr. 5, 4020 Linz statt.
Die Eröffnungsveranstaltung Frieden – Sicherheit – Gewaltfreiheit wird im Pressezentrum im Alten Rathaus, Hauptplatz 1, 4020 Linz abgehalten!
Freitag, 12. November
ab 16.00 Eintreffen im Hotel Kolping, Registrierung
17.30 Abendessen
19.00 Eröffnungsveranstaltung: Frieden – Sicherheit – Gewaltfreiheit
Ort: Pressezentrum im Alten Rathaus, Hauptplatz 1, 4020 Linz
Kurzfilm von Johanna Tschautscher (Filmemacherin): „Sicherheit neu denken“
Impulsvorträge und Diskussion:
Karen Hinrichs (Evang. Landeskirche Baden, Friedensinstitut Freiburg): Die Initiative „Sicherheit neu denken“ und der gewaltfreie Beitrag christlicher Kirchen zum Frieden
Werner Wintersteiner (Zentrum für Friedensforschung und Friedensbildung, Uni Klagenfurt und ASPR Schlaining): Eine Kultur des Friedens und der Gewaltfreiheit – Frieden und Sicherheit auf Österreichisch
Cristina Yurena Zerr (Int. Versöhnungsbund – Österreich): Frieden und Sicherheit durch gewaltfreie Aktion?
David Stögmüller (NR-Abg., Sicherheitssprecher der Grünen): Gewaltfreiheit in der Politik?
Gemütliches Beisammensein
Samstag, 13. November
Ort: Hotel Kolping, Gesellenhausstr. 5, 4020 Linz
WS 1: Cristina Yurena Zerr und Jakob Frühmann: Gewaltfreie Aktionen und Ziviler Ungehorsam am Beispiel Aktionen gegen Nuklearwaffen und Seenotrettung
WS 2: Katrin Seifried: Klimagerechtigkeit – Handlungsspielräume und lebensschützender Widerstand am Beispiel Fridays for Future
AK 1: Kirchen als Trägerinnen einer neuen Sicherheitspolitik? Mit Karen Hinrichs und NN (kath. Kirche)
AK 2: Kultur des Friedens und der Gewaltfreiheit – die Kampagne „Heimatland Erde“ und der Beitrag der Friedensbildung. Mit Werner Wintersteiner
AK 3: Frieden, Sicherheit und Waffen? Zur österreichischen Friedens- und Sicherheitspolitik. Mit Thomas Roithner (Friedensforscher/Uni Wien und Internat. Versöhnungsbund) und Lukas Wank (Österr. Institut für Frieden und Konfliktlösung/ASPR Schlaining, Think & Do Tank „Shabka“, Offizier im österr. Bundesheer mit Auslandseinsatzerfahrung)
AK 4: Bedingungsloses Grundeinkommen als Grundlage für sozialen Frieden. Mit Paul Ettl (Friedensakademie Linz)
12.00 Mittagessen
13.30 Spaziergang zum Mahnmal für aktive Gewaltfreiheit (Impuls von Reiner Steinweg/FI Linz) und zur Gedenkstele für Franz und Franziska Jägerstätter im Mariendom (Impulse von Bischof Manfred Scheuer und Elisabeth Jungmeier/Pax Christi Österreich)
15.00 Workshops und Arbeitskreise (Teil 2)
19.00 Festveranstaltung „100 Jahre Versöhnungsbund in Österreich“
Grußworte: Bischof Manfred Scheuer (Kath. Kirche), Superintendent Gernot Lehner (Evang. Kirche), u.a.
Videobotschaft von Hildegard Goss-Mayr (Ehrenpräsidentin des Internat. Versöhnungsbundes)
Gespräch über (Erfolgs-)Geschichten der Gewaltfreiheit: mit Norbert Mayr (Anfänge des VB in Österreich), Irmgard Ehrenberger, Pete Hämmerle, u.a.
Musik: Peter Mayer Hofkapelle
Buffet
Sonntag, 14. November
Ort: Hotel Kolping, Gesellenhausstr. 5, 4020 Linz
09.30 Was entsteht aus dem Impuls der Tagung?
11.00 Mitgliederversammlung des Internat. Versöhnungsbundes, österr. Zweig
13.00 Mittagessen
Eine gute Sache.
Schaut euch die Website des Internationalen Versöhnungsbundes an: www.versoehnungsbund.at
Oder das Programm der Burg Schlaining.
Frieden ist nötig – und wir können jede Menge zur Entstehung desselben beitragen.