Beim Gehen in der Natur fielen mir die zahlreichen Narzissen auf, die auf den beiden Hangwiesen zum Lunzersee hinunter gerade (noch) blühen.
Einfach schön!
Beim Besuch bei Herta Hofmaier eine Weile später erfuhr ich: Vor einigen Jahren haben SchülerInnen der NMS mit ihren LehrerInnen eine Menge Narzissen neu gepflanzt, weil sie bereits beinahe ausgerottet waren.
Ein Tipp: Schaut euch das selber an!
Predigt Christi Himmelfahrt 2019 Aschach
Liebe Brüder und Schwestern!
Winnetou, Old Shatterhand, Robin Hood, Aeneas, Odysseus, König Artus, Johanna von Orleans, Gandhi, Friedrich Bonhoeffer, Sophie Scholl, Harry Potter, Mutter Teresa … Bischof Erwin Kräutler …
Echte Personen und erfundene Gestalten –
Was haben sie gemeinsam?
Sie sind unter Umständen das, was wir als Helden oder Heldinnen bezeichnen können.
Was sind Helden?
Sie setzen sich unbedingt für das Gute ein. Für Schwächere, für Gerechtigkeit.
Oft gegen eine Übermacht, gegen den Widerstand der Mächtigen, nehmen Verfolgung und Unbequemlichkeit, Mühe … unbeirrt in Kauf, haben einen guten Charakter, Gerechtigkeitssinn, sind hilfsbereit, sozial eingestellt, geben das Äußerste für ihre Ideale, und die sind sehr hoch.
Vorbilder, Originale, nicht erreichbar, man fühlt sich sicher, wenn sie da sind. Man empfindet es als tragisch, wenn se sterben, wenn sie nicht mehr sind.
So in diese Richtung etwa haben sich die Menschen zur Zeit Jesu den Messias erhofft.
Jesus ist durchaus in vielem so gewesen als Mensch auf der Erde.
Aber eben noch viel mehr, er hat den Rahmen gesprengt.
Bei der Himmelfahrt – oder wie wir das, was in Lesung und Evangelium geschildert wird, nennen wollen, geht er noch ein letztes Mal über menschliche Maßstäbe und Erwartungen hinaus.
Himmelfahrt – das ist ein Abschied. Ein menschenfreundlicher Abschied. Vorsichtig, behutsam, nach und nach.
Jesu, der Auferstandene, zeigt sich immer und immer wieder den Jüngerinnen und Jüngern.
40 Tage ist keine Zeitangabe, sondern 40 ist die biblische Zahl der Vollkommenheit. Der Abschied, die Phase der Umstellung auf das Neue, dauert genau so lang, wie es gut ist. Eine ideale Zeitspanne. Bis alle Jünger so weit sind und es packen. Trauer und Überraschung und Schock und alte Erwartungen verarbeitet haben.
Ich kann mich des Eindrucks nicht erwehren: Jesus hätte es gern schneller, er hätte uns Menschen gern selbständiger, mutiger, … und er verabschiedet sich zum frühest möglichen Zeitpunkt.
Es entspricht seinem Wesen und dem Wesen Gottes, uns selbständig agieren zu lassen. Er braucht uns nicht zu kontrollieren wie ein misstrauischer Chef. Er vertraut uns wie seinen besten Freunden.
Gott sieht uns allezeit, aber er schaut uns voll Liebe an wie eine Mutter, die die Fortschritte ihres Kindes beobachtet …
Klopft uns nicht gleich auf die Finger, wenn wir etwas falsch machen, lässt uns die Folgen ausbaden, aber unterstützt uns dabei.
Und nie entzieht er uns das Vertrauen …
Jesus handelt auch wie optimale Pädagogen: Er zeigt den Jüngern alles, er lehrt sie alles, er sagt: Was ich tue könnt ihr ebenfalls, und sogar noch Größeres …
Sie waren auch immer wieder ohne ihn, selbständig unterwegs, haben verkündet, geheilt, Wunder gewirkt.
Jesus hat die Seinen zur größtmöglichen Selbständigkeit erzogen.
Die allzu Zaghaften tröstet er mit der Zusage: ich bin eh bei euch…
Wir brauchen seine Freundschaft, wir brauchen das: zu fragen: was hätte Jesus gesagt, was würde er in einer bestimmten Situation tun, wie würde er entscheiden …
Da könnte sich die Kirche ein gutes Stück abschneiden: Entscheidungen, die von Angst oder Kontrolle, von Vertrauensverlust oder -verweigerung bestimmt werden, kommen ganz sicher nicht vom Heiligen Geist.
Wartet, bis der Heilige Geist euch erfüllt – wartet mit Entscheidungen, bis ihr das ganz deutlich spürt …
Aber dann nichts wie los.
Auto zum Autohaus fahren, weil etwas gerichtet gehört.
An der Kinderliturgiesitzung teilnehmen.
Sich um einen Keksausstecher in Taubenform kümmern.
Plakate aufhängen
Zum Mittagessen Reste verwerten: Käse, Nudeln, Spargel
Vergeblich 2 Sparkassenfilialen aufsuchen – weil beide heute geschlossen waren
Mitarbeiter/innen fürs Fronleichnamsfest anrufen zwecks Aufgabenkoordination
Einen Gottesdienst vorbereiten für die KFB Haibach
Einen Gottesdienst vorbereiten für morgen, Christi Himmelfahrt, dazu eine anständige Predigt
An der PGR-Leitungssitzung in Aschach teilnehmen, neue Ideen äußern
den mittleren Koffer für den morgen Nachmittag beginnenden Urlaub aus dem Keller holen
bügeln
etwas Musik hören, beten, die Predigt für morgen durchgehen, ein Glas Rotwein trinken, diesen Blog warten
und Schluss.
Freue mich auf morgen.
Heute war ich zum dritten Mal in Aschach unterwegs zwecks Caritas-Haussammlung.
Manche sind nicht zu Hause, manche machen nicht auf … aber erstaunlich: alle, die die Tür aufgemacht haben, haben heute auch gespendet: 5, 10 oder 20 Euro.
Alle waren freundlich.
Einlanges Gespräch habe ich geführt im Wohnzimmer, zwei auch nicht kurze zwischen Tür und Angel, einmal habe ich das Beileid ausgesprochen für inen kürzlich verstorbenen Ehemann/Opa …
Ja, man geht sammeln.
Aber im Grunde ist es Seelsorge.
Seelsorge pur.
Die Menschen der Pfarre besuchen, von Haus zu Haus.
Liebe Mit-Seelsorger/innen, nehmt euch die Zeit und geht selber sammeln in euren Pfarrgebieten, zumindest in ein, zwei Straßen.
Ihr geht dabei erstens mit gutem Beispiel voran für eure Sammler/innen, und zweitens freuen sich die Schäfchen über euren Besuch.
Freu mich über eure Rückmeldungen und Erfahrungsberichte!
Unlängst habe ich im Gespräch mit einer lieben Freundin angemerkt: Dem Kurz traue ich keinen halben Meter über den Weg.
Eine Krise benützen, um sich zu profilieren … das würde schon reichen.
Mal schnell eine ÖVP-Alleinregierung installieren und hoffen, dass alle damit zufrieden sind …
Kann es nicht sein, dass er – zumindest als Ideengeber – hinter dem Ibiza-Video steht – um auf alle Fälle etwas in der Hand zu haben gegen den Koalitionspartner, wenn es später mal opportun erscheint?
Sich selber dann als Retter darzustellen …?
Noch eine Anmerkung zu den schmutzigen Zehennägeln:
Keine Dame des ehemaligen Ostblocks käme auf die Idee, sich wo auch immer mit unpedikürten Füßen zu präsentieren!
Das beweist nur, dass die Herren Strache und Gudenus keinen direkten Kontakt zu Immigrantinnen (Rumäninnen, Slowakinnen, Polinnen, Ukrainerinnen …) hatten vorher. Wenn ich da an die Mütter meiner Volksschulkinder denke … Ungepflegtheit undenkbar! Und das waren eher wenig Begüterte … erst recht Superreiche im Urlaub bei einem Treffen mit Politikern …
Männer, ich wünsche euch weniger Weltfremdheit und Abgehobenheit!
Liebe Brüder und Schwestern!
Jesus ist es wichtig, dass wir auf seine Worte hören.
Jesu Absicht ist es nicht, ein Gesetzeswerk zu hinterlassen. Klar ist für Jesus, dass z. B. die 10 Gebote gelten.
Es geht darum, auf ihn zu hören.
Sich auf ihn einzulassen. Sein Wesen zu erfassen und unser Handeln, ja unser ganzes Denken und Sein nach ihm in Liebe auszurichten.
Wenn (WENN) ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten.
Wie können wir das schaffen?
Wir könnten uns – wieder einmal oder endlich einmal – bewusst machen, dass Jesus tatsächlich da ist. Er hört uns zu, wenn wir beten.
Wir können mit Fragen, Problemen, … mit allem zu ihm kommen.
Immer wieder schauen: wie verhält er sich im Evangelium.
Wir werden zu einer gewissen Unterscheidung kommen:
Was der Liebe zuwiderläuft, widerspricht, kann nicht seine Eingebung sein. Da haben wir etwas missverstanden oder unseren eigenen Filter darübergelegt.
Der Unterschied zwischen fanatischer Rechthaberei, menschenverachtender Gesetzesfrömmigkeit und liebender Mission, Verkündigung – es geht nicht um wortwörtliche Bibelauslegung. Besser: wörtliches Bibelverständnis. Die Heiligen Schriften sind nicht fixfertig vom Himmel gefallen oder den Schreibern von Engeln oder so vorgesagt worden, so dass man bloß mitschreiben musste.
Das ist Fundamentalismus.
Sie sind in der Absicht, von Gott Wesentliches weiterzugeben, von heiligen Menschen, d.h., für den Heiligen Geist offenen betenden Kindern ihrer jeweiligen Zeit u. Bildung und Tradition und Situation und Persönlichkeit nach allen Regeln der ihnen zu Gebote stehenden Kunst verfasst worden.
Der Evangelist Lukas, der das sog. Lukasevangelium redigiert hat, in die endgültige Fassung gebracht hat, wie wir es kennen, und ebenso die Apostelgeschichte, schildert in der heutigen Lesung eine Situation, wo es um das Treffen einer – man könnte sagen kirchenpolitischen – Entscheidung ging, die weitreichende Folgen hatte – bis in unsere Zeit herauf.
Es gab die Streitfrage, ob Römer und Griechen, die sich zu Jesus Christus bekehrt hatten, sämtliche Gesetze und Reinheitsvorschriften beachten müssten, die Männer sich beschneiden lassen usw. D. h., ob jemand zuerst Jude werden muss, bevor er / sie getauft und Christ werden kann.
Petrus sagt entschieden Nein – widersteht dem Petrus ins Angesicht, wie es so schön heißt.
Wir wissen, dass sich die liberale Richtung des Paulus auf dem Apostelkonzil gegen die Partei der Herrenbrüder und des Petrus durchgesetzt hat, und wir profitieren noch heute davon.
Viele Denker der Menschheitsgeschichte haben festgehalten: Buchstabengetreue Auslegung und Beobachtung des Gesetzes hat weit mehr mit Unrecht und Menschenfeindlichkeit zu tun als mit Gerechtigkeit.
Marcus Tullius Cicero, der große römische Anwalt und Staatsphilosoph, schrieb: summum ius – summa iniuria – ist sich einig mit Paulus. Stehlen zugunsten des Lebens – z. B. fahren ohne Führerschein, bei Rot über die Straße gehen, …
Jesus selbst hat stets gegen engstirnige Auslegung gekämpft – man wollte ihm verbieten, am Sabbat zu heilen. Verurteilt ist er mit dem Argument worden: Wir haben ein Gesetz und nach dem muss er sterben – nämlich als Gotteslästerer.
Der wahre Unterschied zwischen Fundamentalismus und echtem Glauben menschenfreundlicher Religion ist genau das: Ich kann mich des Eindrucks nicht erwehren: Fundamentalisten überlegen, wie sie mithilfe der Religion und der Vorschriften Menschen das Leben schwer machen…
Wir alle und die gesamte Kirche sollte ohne selbstauferlegte Scheuklappen überlegen, wie das Leben durch den Glauben leicht wird.
Ist die Möglichkeit zur Eucharisitefeier und die Lebendigkeit der Pfarrgemeinden nicht wichtiger und höherwertig als das Zölibatsgesetz und andere antiquierte seltsame Weihebedingungen?
Die große Mehrheit der Bevölkerung mit gesundem Menschenverstand kosten die Angebote der Kirche keinen Huster mehr, weil sie ein System, wo Frauen und Männer nicht gleichberechtigt sind, in keiner Weise ernstnehmen.
Oder auch wenn wir überlegen, wie wir wählen sollen – morgen ist EU-Wahl –
Wenn wir ernsthaft fragen,
und um Gottes Geist bitten, wird uns der Beistand bestimmt gegeben.
Heute eine Buchempfehlung:
Lorna Byrne: Engel in meinem Haar. Die wahre Geschichte einer irischen Mystikerin.
Was mich am meisten beeindruckt: Die ungeschönte Beschreibung einer Kindheit als Außenseiterin, mit einer Mutter, die ihr Kind nicht wirklich liebt.
Lorna Byrne schildert ihre Erfahrungen ohne Gefühlsduselei, ohne Beleidigtsein, ohne jede Spur von Unzufriedenheit …
Ja, da nehme ich ihr ab, dass sie Engel sieht und mit ihnen direkt spricht.
Lesenswert!
Habe gestern Gerhard Peham kennengelernt. Spannend, was er macht und schon alles gemacht und ausprobiert hat.
Schaut einmal auf folgende Links:
https://www.ted.com
http://www.kuba-eferding.at/programm.html
Ja, und besucht Veranstaltungen im KuBa Eferding (Kulturbahnhof)
ein Text von Marianne Williamson (aus dem Buch: Rückkehr zur Liebe), den ich bei der Segnung der Täuflinge am Samstag ausgesucht habe:
Wir sind dazu bestimmt zu leuchten
Unsere tiefgreifendste Angst ist nicht, dass wir ungenügend sind,
unsere tiefgreifendste Angst ist,
über das Messbare hinaus kraftvoll zu sein.
Es ist unser Licht, nicht unsere Dunkelheit,
die uns am meisten Angst macht.
Wir fragen uns, wer ich bin,
mich brillant, großartig, talentiert, phantastisch zu nennen?
Aber wer bist Du, Dich nicht so zu nennen?
Du bist ein Kind Gottes.
Dich selbst klein zu halten, dient nicht der Welt.
Es ist nichts Erleuchtetes daran, sich so klein zu machen,
dass andere um Dich herum sich nicht unsicher fühlen.
Wir sind alle bestimmt, zu leuchten, wie es die Kinder tun.
Wir sind geboren worden, um den Glanz Gottes, der in uns ist,
zu manifestieren.
Er ist nicht nur in einigen von uns, er ist in jedem einzelnen.
Und wenn wir unser Licht erscheinen lassen,
geben wir anderen Menschen die Erlaubnis, dasselbe zu tun.
Wenn wir von unserer eigenen Angst befreit sind,
befreit unsere Gegenwart automatisch andere.
Die Hollerblüten sind da …
Habe Sirup gemacht:
12-15 große Holunderdolden (wie auf dem Bild)
5 dkg Zitronensäure
Saft von 2 Zitronen
miteinander in ein Gefäß geben, zugedeckt 12-24 Stunden ziehen lassen.
Danach durch ein Tuch abseihen, 2 kg Zucker einrühren, bis er vollständig aufgelöst ist.
In Flaschen füllen, gut verschließen, dunkel und kühl aufbewahren (Keller).
Ergibt gute drei Liter Sirup.